1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、——范仲淹《岳阳楼记》在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。

3、指的是一种高超的心境：居居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君；进亦忧,退亦忧.是一种作者所崇尚的古代圣贤先忧后乐、忧国忧民的伟大心境.用现在的一句话来说,就是：体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神,主要是：吃苦在前,享乐在后.作者借“古仁人”与迁客骚人比较,表明了对两种悲喜观的不同态度.抒发了自己“不以物喜,不以己悲”的阔大胸襟,引出自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治见解,表明自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的高尚情操.齐宣王见孟子于雪宫。

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4、王曰：“贤者亦有此乐乎？”　　孟子对曰：“有。

5、人不得，则非其上矣。

6、不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

7、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

8、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

9、——《孟子梁惠王下》齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。

10、宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”　　孟子回答说：“有。

11、人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。

12、得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。

13、国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。

14、以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。

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